Le profilage racial et social entraîne de nombreuses conséquences tant individuelles que collectives et familiales sur les populations visées :

Plusieurs jeunes racisé-e-s visé-e-s par les interpellations « se sont résigné-e-s à la réalité de l’intrusion policière, se sont retiré-e-s des espaces publics ou n’ont plus accepté de coopérer avec la police[3]»;

Des personnes en situation d’itinérance et des travailleuses du sexe évitent certains lieux par crainte des forces policières, ce qui met leur sécurité à risque;

Certain-e-s déménagent et changent de ville dans l’espoir d’être moins harcelé-e-s par les policiers;

Plusieurs parents anticipent que leurs enfants racisé-e-s feront l’objet de profilage de la part des policiers et leur enseignent des règles de vigilance.

Des études ont démontré que les personnes racisées et autochtones sont sur-interpellées comparativement aux personnes blanches. Les conséquences des interpellations à répétitions sont multiples, comme l’affirme la Cour suprême :

L’effet des interventions policières excessives à l’égard des minorités raciales et du fichage des membres de ces collectivités, en l’absence de tout soupçon raisonnable de la tenue d’une activité criminelle, constitue plus qu’un simple désagrément. Le fichage a un effet néfaste sur la santé physique et mentale des personnes visées et a une incidence sur leurs possibilités d’emploi et d’éducation (rapport Tulloch, p. 45). Cette pratique contribue à l’exclusion sociale continue des minorités raciales, favorise une perte de confiance dans l’équité du système de justice pénale et perpétue la criminalisation […] [4]